等王满银做了一套箱子和橱柜，时间也临近了春节。

因为政策松动了不少，村民收入也增加了许多，所以这个年就热闹了不少，尤其是恢复了传统闹秧歌。

所以今年过年，前几天正常的走亲访友之后，虽然不出山劳动，整个村子也忙碌的排练了起来。

陕北的闹秧歌由来已久，陕北秧歌的传统是走村串户，转院拜年，到了谁家，就算为谁家驱了邪驱了病，保他四季安全生产、无病无灾。除此以外，秧歌队还要拜牲口圈、拜庙等等。

石圪节这次闹秧歌，发起者是双水村，东拉河流域的几个村子，相约好了正月十五去双水村“打彩门”，转九曲也就是转灯。

陕北秧歌主要有三种角色，即伞头、文、武身子和丑角。

陕北秧歌的领头人叫伞头，双水村的“田五”田万有，是石圪节有名的伞头。

一手持伞，一手持“虎撑”，两种道具都有吉祥的含义。

伞，寓义庇护众生，风调雨顺。

“虎撑”在伞头的手中，则成为消灾却病的象征物，又是指挥秧歌队表演和变化队形图案的响器。

伞头是秧歌队的领头人，通晓传统秧歌唱段，能即兴编唱新词，根据场地气氛或各家的情况出口成章。演唱时，他领唱，众队员重复他最后一句。

王满银本来兴趣不大，但是周围人对“闹秧歌”盼望，期待已久，热情高涨。

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