“我想问问痂曼巴在哪儿”</P>

蔡麻的外语也一般，诸多地标都是采取音译，这导致文字和发音看起来都非常古怪，甚至猜不出具体是什么显眼的地标。</P>

“你找我们圣庙做什么”跋陀罗警惕问道。</P>

“红袍子，杀死我们吧，我们不会吐露圣庙的位置，也不会给你们下咒下毒的机会”因揭陀大呼道。</P>

“原来是个庙！”</P>

张学舟想了想大月氏国的地标，只觉蔡麻的地标太小了。</P>

正常的地图一般是以山岭、河流等作为地标，而蔡麻的地标则大多属于人口众多的热闹之处。</P>

这种地标又小又难找，就像张学舟此前遇到湿公佛子所在的庙宇建筑一样，即便他前去过一次，想再次找到几乎没有可能。</P>

而蔡麻对于国度边界等并不敏感，只知道穿行了许久到了某某国，穿行了许久又到了某某国。</P>

这导致蔡麻地图上时不时画一个圈圈代表国家，圈中又标注了某个印象较深的地标。</P>

这些圈有大有小，完全是根据记忆中地标数量的多少进行规划。</P>

凶国疆域宽广人口又稀少，而游牧族又时不时迁徙，蔡麻在凶国的地标几乎为零。</P>

当然，张学舟这数天也没找到蔡麻画的那两个地标。</P>

他根据自己以往的经验直接横穿了凶国，直到进入拥有五个地标的大月氏国，张学舟不免多问了两句。</P>

跋陀罗和因揭陀的回应让张学舟极为满意。</P>

这意味着他没有丢失方向，甚至在某种程度上与蔡麻曾经走过的路重叠了。</P>

“你们圣庙应该有很多高手，若我前去刺探被抓住打死，那岂不是正好”张学舟道。</P>

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