北海。

金鳖岛。

黄眉的目光从金角大王、蛟魔王、鹏魔王、苟天霸的身上扫过,最后落在鹏魔王和蛟魔王的身上。

原因无他,观此阵势。

他黄眉大王和金角大王之间,肯定是无法善了了。

但上次在西海大战之中,他曾经和蛟魔王、鹏魔王一起联手作战,一起对付过青牛精和人教道门八仙,相互之间,也算是有一些交情。

于是。

念及此处,黄眉便将目光投向鹏魔王,合掌道:

“阿弥陀佛,贫僧道是何人,原来是妖师宫的金翅大鹏王。”

“自从上次西海大战一别后,鹏魔王风采依旧啊。”

“改日得闲,还望鹏魔王驾临西天,贫僧定然备下素酒,与鹏魔王秉烛夜叙。”

鹏魔王哪里肯吃他这套虚礼。

他当即抄起凤翅鎏金镗,金眼锐利,扫视着黄眉、徒劳龙、马善等人,冷笑一声,道:

“黄眉,你这倒是会装糊涂。”

“你拐骗了我金角哥哥的守山白猿大将。”

“今日,还想安然离去?”

“你若不将袁通留下,休怪我这凤翅鎏金镗不认人!”

黄眉闻言,也不恼怒,只是笑道:

“鹏魔王此言差矣,袁通将军乃是自愿随贫僧离去,何来拐骗一说。”

“袁通将军救父心切,贫僧不过是为他指引一条明路而已。”

袁通在一旁,闻得此言,倒是并未开口反驳。

鹏魔王旋即转过目光,看向袁通,沉声喝问道:

“袁通,你也是在北俱芦洲待过的人,岂不知北俱芦洲的规矩?”

“妖界之中,弱肉强食,本是常理。”

“你打不过我金角哥哥,被他夺了山头,也是自己本事不济。”

“按照北俱芦洲的规矩,你早已经是我金角哥哥的俘虏,即便是他杀了你,剐了你,也是理所应当。”

“但我金角哥哥待你如何?”

“也就是我金角哥哥大度,有过人胸襟,他非但不杀你,反而悉心教导你武艺神通,重用于你。”

“你受此厚恩,怎可做出这等背信忘义之事!”

袁通闻言,神色微动,上前一步,朝着萧辰躬身拱手道:

“金角大王提携之恩,袁通铭记在心。”

“只是人生天地间,受父母精血生养,这一份情,是刀山火海也得去报的。

“我也知前路渺茫,但是却不得不为。”

“待他日功成,必当负荆请罪,任凭大王处置!”

“哼!”

鹏魔王闻言,冷哼一声,正欲再言。

萧辰却摆摆手,看着袁通,淡淡的说道:

“我的家乡有一句话,叫做:用人不疑,疑人不用。”

“你我之间既然已经生了嫌隙,我也不放心用你。”

“昔日,袁洪曾嘱托我悉心照看于你,我应下了。”

“但今日,是你自己叛离出了玄金山,我对袁洪也算有个交代。

“从此以后,你我恩断义绝。”

“你莫说你是从我玄金山走出去的妖怪,也莫在其他人面前,说是我金角大王的门下之妖。

“袁通,你可记下了。”

苟天霸闻言,看着袁通,张了张嘴,最后却什么也没说。

袁通闻言,垂下眼眸,沉默片刻,道:

“我记下了。”

萧辰深深地看了袁通一眼,缓缓开口道:

“积水养鱼终不钓,深山喂鹿望长生。”

“灵山水深,这东土传经之事,也没你想的那么简单。”

“袁通,你且好自为之。”

萧辰心中自有计较。

其一,前世有一句话,忠诚的人,如果不够绝对,那就是绝对不够忠诚。

这袁通的心中既已生出叛离之念,若是强留于玄金山,终究是一桩隐患。

他金角大王索性不如借这次机会,名正言顺地将袁通逐出山门去,免生他日祸乱。

其二,萧辰还有另一层想法。

如来佛祖看中了灵明石猴,想降伏灵明石猴,让灵明石猴去取经。

但照眼下的形势看,灵山内部也有一场博弈。

那弥勒佛祖,未尝不是看中了通臂猿猴,有意令此猴取而代之,担当取经大任。

这事,并非完全不可能。

毕竟,在西行路上,就有六耳猕猴替代灵明石猴取经一事。

而在“双猴天地争霸”那一版神话中,弥勒佛祖座下的通臂猿猴,也曾有代灵明石猴西行取经的机缘。

萧辰还记得当初在灵台方寸山时,须菩提祖师对他的教诲:

“定数未必便是定局。”

“顺天非顺,逆天也非逆。”

“大势不可改,小势尤可变。”

“我等,可顺天地大势,改个人之命数……………”

这是萧辰的理解。

混世四猴,乃是混沌魔猿的本源一分为四,分化而成。

从一定程度上来说,混世四猴,本是同根同源而生。

因此,六耳猕猴,通臂猿猴替代灵明石猴去取经,也未必没有可能。

在天界之时。

萧辰曾和孙悟空聊过,他听闻,在如来佛祖降伏东华帝君的安天大会上。

那时,如来佛祖和孙悟空座次相近,便与孙悟空闲话攀谈,还特地邀请孙悟空去那灵山坐坐。

于是。

萧辰便借机试探孙悟空的心意,询问孙悟空有没有弃道入佛,拜入佛门的想法。

孙悟空的态度很坚决:他不愿意去。

当时,孙悟空冷哼一声,神情傲然道:

“孔子云:道不同,不相为谋。”

“我等乃太乙玄门,怎么与那和尚做甚相识!”

“故此,俺冷言冷语,直接推拒了如来,没给他好脸色。”

很明显,孙悟空的本心,是决然不肯改换门庭,投身释教。

要知道,孙悟空蒙须菩提祖师点化,在灵台方寸山中,先是学那言语礼貌,讲经论道,习字焚香,又日日扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆,相当于受了“义务教育”。

可以说,是须菩提祖师教孙悟空如何做人的。

后来。

孙悟空又得须菩提祖师亲传七十二般变化,长生不老诸般玄门妙法。

又是须菩提祖师传了孙悟空安身立命的本事。

孙悟空的一身道行法术,尽数出于道家。

头上的紧箍儿,倒是来自于佛家。

他又岂肯如那多宝道人,即多宝如来一般,舍却本宗,转头投往西方佛门。

古语道:

“服人以力,口服而已;服人以德,心服乃已。”

意思就是:欲要降伏一人,既要施加武力,又要施以恩德,方才能令其心服口服。

所以,如来佛祖才会那么大费周章,先将孙悟空压在五行山下五百年,让其渴则饮那铜汁,饥则吞那铁弹,受尽苦楚磨难,磨尽孙悟空的一身桀骜英雄之气,此便是以威压之。

而后,如来佛祖再造金蝉子亲至五行山下,揭去符咒,救孙悟空脱困。

此便是让金蝉子对孙悟空施以恩德。

孙悟空受了金蝉子的恩德,自然就愿意拜金蝉子为师,保他西行取经,为佛门所用也。

倒是好深的手段。

而,眼下。

弥勒佛祖有心培养通臂猿猴,去对抗如来佛祖一派的人。

弥勒佛祖想让通臂猿猴去东传经,倒是正合萧辰的心意。

在这三界,没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永远的利益。

利益一致,对头的对头,也是能合作的朋友。

毕竟。

孙悟空的本心,是不愿归于释门的。

哪怕在西行路上,孙悟空拜了金蝉子为师父,心里面还是想跑路。

正是:“这猴子一生受不得人气。他见三藏只管絮絮叨叨,按不住心头发道:你既是这等:说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般绪恬恶我,我回去便了!”

然后,孙悟空就丢下唐僧,跑路了,一筋斗云,径转东洋大海。

最后,观世音菩萨看孙悟空桀骜难驯,让唐僧哄骗孙悟空戴上“紧箍儿”。

这孙悟空被套上了紧箍儿,就再也跑不掉了。

正是:“这猴子跌倒在地,丢了铁棒,不能举手,只教:师父!我晓得了!再莫念!再莫念!”

“我随你西去,愿保你......你也莫当常言紧箍儿咒,只管念诵。”

可以说,要不是孙悟空被“紧箍儿咒”套着,依着他的本心,一路上,早不知丢下唐僧跑多少回了。

“意马收缰”即带上紧箍儿,“六贼无踪”即六根消磨,“二心寂灭”即除去二心………………

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