希弗斯讲义，布道二十一。</P>

维克托对这篇的评价就一个词——天书。</P>

他几乎完全没看懂，可又被其中玄妙的用词所震撼。</P>

天书这个词不是贬义，而是维克托能感觉到布道二十一中所蕴含的神秘真理，但又却无法理解。</P>

他琢磨了好久，思绪被完全带入其中，几乎忘记了帽子大师的存在。</P>

终于，在看了五六遍后，他的思路回到了开头的那一句——门的经文……</P>

门？</P>

维克托第一时间想到的就是代表通晓途径的门，于是他顺着这个思路，去理解下边的文字，豁然开朗的感觉仿佛拨云见日般充满了惊喜。</P>

这篇经文写了十段，而根据过去所了解到的知识，每一种性相的通晓途径都是一道门，正好十道。</P>

那么会不会，这篇经文从第一到第十，所描述的，正是通晓途径的十道门呢？</P>

再以这个思路去理解，维克托逐渐证实了这种猜测，他马上醒悟过来：这篇布道文，就是在以文字的方式向人们展示通晓之门的形态与外观……</P>

简直不可思议……</P>

维克托大受震撼。</P>

这里面的离谱道道还真不少，首先一点就是，先见者在完成通晓仪式后，会在浓雾内找到对应自己性相的那道门。</P>

也就是说，要找到门之所在，完成通晓仪式是必要条件。</P>

那么按照这个逻辑，先见者只能找到属于他自己性相的那道门，因为必须与他的通晓仪式所对应。</P>

可这个希弗斯，他竟然知道全部十道门的形态与外观，将其以如此隐晦的语言记录在了羊皮卷上……</P>

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