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第五十一回 教父吴天亮(第2页/共2页)

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但所有人都看了很久,有几个人甚至反复看了两三遍。

看完这短短几页的剧本,所有在场的演员都意识到,这一定是一部经典的电影,甚至有可能变得伟大。

一间小型会议室,在电扇坏掉,窗子打开还十分闷热的夏天,十二个来自华夏各行各业不同年龄不同身份的陪审员,在局限的屋子里满头大汗地针对一项谋杀案展开了激烈精彩的辩论。

彭怿辰改编的《十二勇士》,主要框架基本来自最初星旗国的《十二怒汉》。

除了把按照华夏的实际情况,把陪审团改为了听审团,把被告从贫民窟的坏小子,改成了华夏当下最大的一个问题人群——留守儿童,其它剧情基本都是按照《十二怒汉》安排的。

很多人认为原版《十二怒汉》没有俄版《十二怒汉》精彩,因为原版电影中,每个陪审员的身份和背景都是极为模糊的,对被告少年的审判过程基本没有任何展现。

而在俄版《十二怒汉》里,基本每个陪审员都有一个现实的背景展现,对被告少年的审判和他的生活都有一定的镜头描述。

但在彭怿辰看来,这恰恰是俄版《十二怒汉》比不上原版经典的关键原因。

导演想不断强化电影的感情冲突和社会责任感,但恰恰忘记了一点。

《十二怒汉》不是一个关于社会责任、道德责任的说教电影,他不是为了表现十二个陪审员的道德和法律意识,他甚至不是为了表现那个被告少年是否真的有罪。

他是整个社会的缩影,没有身份和背景,恰恰是对电影灵魂的阐述。

没有任何人,任何感情,任何道德,任何情绪高于程序,程序的正义不在于他绝对公平,而是在于当有一天,我们任何一个人身为被告的时候。都有十二个人按照程序规定,排除一切可能的怀疑,才能做出最终的判决。

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