至于元一所在的元地。干脆就不存曲乐歌舞之说。贫瘠之地，除了劳作还是劳作，为了活着所以活着，唱歌鼓乐能填饱肚子么？有跳舞唱戏的力气还不如去打猎......这就是中土五圆生灵的怪异所在了：

玩。

不是说四海太平了、生活富足了以后开始寻欢作乐。汉家文明渊源流传，古籍经典千万年流传，翻看查阅不难找到，荒古恶劣、远古可怕、中古贫困...但即便那时人家生活艰难，依旧有歌有乐，有舞有玩，中土、汉家之人，活得再怎么辛苦，依旧会有一颗玩耍心。

别家世界。民间哪有那么都玩意，那么多娱乐，唯独中土。

玩是玩，但非玩物丧志，而是苦中作乐。

或者说：天性中的乐观。

便如明镜当空时候......即便凡俗百姓已知大难降临、明白这是护世仙家和宇宙妖魔的生死决战。他们在紧张、痛恨、激愤之余，还是会不由自主分出一份心思去看、去使劲看：离山中真的有好多仙子来得，真的好漂亮。

可笑么？

还是可爱？

施萧晓和元一觉得可笑无比，尘霄生与苏景却觉得可爱极了。

看仙子，好漂亮。

但当尘霄生与施萧晓共入一镜时候，刚刚百姓眼中那些或清纯或娇艳的仙子们尽数黯淡无光，直到此刻众人才恍然发觉，原来这天地间最最美的，竟然是两个男子。

和尚妩媚，不存矫揉造作或者脂粉香气，妩媚之意源自天成，妩媚是什么？是娇艳鲜花心中嫩蕊，是清澈小溪间五彩鱼儿，是一滴刚刚从荷叶上滑落的露水，纯入其极，便是媚；

剑仙美艳，清清静静却不见一丝女气，正相反的，因经历人鬼一变，他的眉峰带出丝丝阴戾；因浪荡南荒，他的眼角透出一份妖邪；因毕生与剑，他周身又散起一份锐气，阴戾、妖邪、锐利，稳稳形容于美丽容貌，这个人...妖冶到绮靡。

看过了这面镜子，再看那面镜子...简直都伤眼睛了，那个元一道人是树皮成的精怪么，恁地干枯、恁地木讷，丑丑丑丑丑！佑世真君他老人家...怎么说也是自己人，勉勉强强地看吧。

公平以论，苏景的长相还是不错的，不过得分和谁比，旁边那面镜子里的两人他可远远比不来。

尘霄生与施萧晓相距百丈，两人凝立身形，都不在向前迈步。

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