柯斜没空纠结这点破事，继续问事。

司功佐仲锋起身，近乎七尺的身高、雄壮的身材，着实难让人相信这是個文人。

“新丰县学，经学博士一人，助教一人，学生四十人；私学十二家，先生十五人，学生一百五十余人。”

私学生人数没有准确到个数，却不是功曹的错，毕竟半路加学生、除名学生之类的事虽不多，也总是有的。

县学这一级只设经学，医学是没有资格开的。

“骊山之东、鸿门堡之西，有道观玄理观，乾道十五名，给田四顷五十亩。”

乾道、坤道是外人对男女道士的称呼，却不能当面这么叫，坤道也有称女冠的。

给的田数符合朝廷律令，乾道每人三十亩，坤道每人二十亩。

这个标准，对僧、尼同样适用。

“鸿门庄西，有摩诃寺、伽蓝寺，共计阿师百人，沙弥十五，给田三十顷。”

“县东北有皂安庄，附近有招提寺一座，名为观音阁，其中十名阿尼师请求准转为寺。”

佛寺分三种，朝廷承认、官府报备的寺庙，私建得不到官方承认的招提寺，建于人迹罕至处、用于苦修的兰若寺。

阿师，为民间对比丘僧的俗称；

阿尼师，为民间对比丘尼的俗称。

至于沙弥，相当于某个世界的实习生，是不占名额的。

不管在哪个世界，僧人的数量都要远超道士。

柯斜的嘴歪起，招提想成正经寺庙，想什么好事呢？

天下寺庙五千三百五十八所，与道观比例为三比一，就这还没算上招提与阿兰若。

再让寺庙随意增长，得，干脆整个朝廷都剃光头算了，亮堂堂的多喜庆呐！

柯斜是不会允许招提再变为寺的，那意味着租庸调的减少与田地的划拨。

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