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笔趣阁 > 其它小说 > 我在东京修剑道 > 127、武林秘辛【一】

127、武林秘辛【一】(第2页/共2页)

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做人不能太双标。

……

陈元赟的事情。

充分说明了武术‘不外传’的重要性,如果不是族规的限制,恐怕陈元赟对日本的贡献将会更大。

到时候…

只怕就不止柔道了,还会有各种武道类别产生。

当然了!

或许又有人质疑。

既然旁系在‘脱离’主家,三代之后不准再学武。

陈元赟…

人家是跑到嵩山少林寺学的武,就算要清理门户,那么该是少林寺出手才对。

这话一听没毛病。

但如果了解华夏武术‘秘辛’的话,就会知道少林武术的来源有大问题。

所谓的‘天下武功出少林’?

这句名言流传很广。

陈野每次看到都想笑,许多导游在带领游客在少林寺的时候,都会跟游客们诉说,什么天下武功出少林。

但其实…

应该是‘天下功夫入少林’,毕竟没有‘入’,哪来的‘出’呢?

难道少林之前,华夏就没有武术吗?

少林武术真正的来源,除了达摩师祖之外,更多的还是1500多年以来,无数江湖人士在少林寺交流。

所留下来的功夫,这才充实了少林武学。

嗯,通俗一点讲。

就是收录!

和尚、和尚也有‘和事佬’的意思。

华夏的武林中人。

习惯在少林寺的互相切磋、解决矛盾,和尚当个见证人,而当切磋过后,双方往往都会在少林寺留下一点东西。

陈家就是一个活生生的例子。

掀开历史的尘埃。

陈家先祖观摩白猿,创出了白猿通臂拳。

而少林的‘通背拳’就是陈家祖上在少林寺与武林高手,互相交流切磋,事后留下来‘白猿通臂拳’的简化版本。

当然…

陈家先祖不仅简化该拳术,还将‘通臂’改成了‘通背’自然是为了区分这两者的不同。

不仅如此。

还有六步架同样在少林寺留有简化版。

所以…

陈家与少林寺的渊源很深。

不对!

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