比如，许源所主张的符文分类方式，明显能看出是其中刚猛、强健、稳打稳扎的风格。</P>

而郑少勇的符文分类组合，却和许源有些类似，但走的却是轻灵、缥缈，带着一种锋芒锐气。</P>

李霞作为女孩子，心思天生细腻灵巧，符文分类和许源和郑少勇又有不同，明显能看出她的分类方式是精巧，体系严密、灵巧为核心。</P>

每个人因为性格不同，理解不同，对于符文的归类整理，都有所不同。</P>

就像是写文章一样，同样的文字在不同的人身上，会有完全不同的表现。</P>

有人堆砌辞藻，文风华丽；有人大开大合，文风豪迈；有人精致玲珑，文风婉约；有人结构精密，文风工整严谨。</P>

总结来说，这一千二百九十六道符文，便是《炼气修真法》中最基础的“文字”，同时也是其核心所在，通过不同的组合方式，可以演绎出千百种不同的风格来。</P>

周俊发现，众人的分类符文的风格虽然各有不同，但整体来说可以分为两派。</P>

一派是讲究实战的武斗派，可以称之为武修之道。</P>

一派是讲究参玄悟道，穷究万物之理，师法自然万物的悟道派，可以将其称之为法修之道。</P>

一法一武两条流派，统合了各种各样的修行方式。</P>

“如果按照这一点去看的话，许源的刚强，稳健的符文体系，带着浓烈的武斗风格，可以确定他以后要走武修。郑少勇的轻灵和锋芒锐气，非常符合剑客的风格，可以称之为武道中的剑修。</P>

而李霞的精密、灵巧，明显是另一派，可以称之为法修。肖妍的宏大、工整、严谨，是和李霞不同方向的法修之路。杨开泰偏向于阐明万物之理，也是另一种不同方向的法修之道……”</P>

这边，周俊在细细分析着同学们以后的道路，另一边争论不下的同学们，便把目光投向了静静坐在一旁的他身上：“老周，你来说说，我们的分类方式，究竟是谁的对，谁的错？”</P>

听得这番问话，周俊猛地回过神来，接着看向目光灼灼的众位同学，慢条斯理地说道：“你们每个人的符文分类方式，其实谈不上对和错。”</P>

“怎么能没有对错呢？”</P>

听到这话，郑少勇不满地道：“我就觉得，老许将符文分类分得太散了，根本就构不成一个完整的系统！”</P>

“什么叫太散了？我的这种分类方式，才是能真正体现出这些符文的威力。”</P>

许源听到这话，却是大为不服。</P>

李霞在一旁没有插话，倒是颇为认同郑少勇的这番话。</P>

肖妍没有发表意见，而是将目光集中在周俊身上，觉得他肯定另有见解。</P>

果不其然，众人就听周俊谈起了他对众人的符文分类方式的看法。</P>

听过周俊阐述的观点后，众位同学不禁恍然大悟：“原来，还可以从这个角度去看我们每个人分类符文的方式！”</P>

他们这才知道，不同的符文分类方式，竟然代表着各种不同的修炼方向。</P>

从这个角度出发，每个人再去审视他们各自的分类方法后，每一个人都看清了自己以后要走的道路。</P>

“这就是下意识的选择吗？”</P>

杨开泰若有所思：“原来我们的潜意识，早已经给我们选好了各自的道途。”</P>

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