“如今想来，或许在汉唐之时，这天下，还能勉强说的上一个‘治’字吧。”

朱肃松了一口气。宋濂客观中正，推崇汉唐为治世，正无愧于其大儒之名。

毕竟大宋之时，文道昌隆，是真真正正的“皇帝与士大夫共治天下”的朝代，也是无数文人所趋之若鹜、心向往之的一个朝代。

要是问了其他没有底线的文人，说不定便会坚称大宋才最接近所谓的“大治之世”，然后把“弱宋”的黑锅，硬杠在赵家皇帝的头上。

宋之暗弱，九妹等等赵家皇帝虽是祸首，但真论起来，其错又岂是只有皇帝一人？

要是真遇到这样毫不客观的杠精，接下来也没法聊了。

“如此学生就更不能理解了。”听宋濂的回答如自己所料，朱肃接着问道：

“既然儒学一门，为的是使天下大治。数代先贤，皓首穷经，这该要如何才能使天下大治的学问，理当是越辩越明，这天下，也当越来越接近大同之治才对。”

“可为何，距今久远的汉唐之时，反而更接近治世。而在汉唐之后的宋元之时，却是民不聊生，天下板荡？”

“要知道，大宋与大元，皆是尊奉儒学为朝廷官学正朔……同样是以儒学治国，何以汉唐治隆、而宋元反而治衰其甚？”

“这……”宋濂竟是被问得呆住了，一时之间，竟是不知言语。

就连在一旁始终一副旁观态势的刘伯温，也渐渐的皱起眉头，沉思了起来。

“孔夫子一部论语，不过一万六千余字。”朱肃也不等宋濂想出个解释，便说出了自己的观点。“可后世诸多所谓的‘大儒’，如董圣，如程朱、对着这仅仅一万六千余字，却能动辄就生生的掰出煌煌百万言、千万言、万万言的道理来。”

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