孝文帝元宏从太和十四年亲政算起，到太和二十三年积劳成疾而崩，虽然前后不过九年，可却推动了汉化迁都，大力提升了汉人地位，是北方胡汉诸族所认可的共主。

然则自其驾崩后，上层统治者日益腐败，吏治败坏，卖官鬻职与逼得农夫家破人亡之事数不胜数。

元魏虽凭借战力强大的中军讨伐四方，不断平定叛乱，可其日渐衰落已是不可阻挡之势。

这等情势下守旧贵族们趁机攫取权力，开始逐步掌控朝政。

这对于汉人而言可不是个好消息。

杨钧曾身处朝中，历任数职，所知所闻自然远非张宁两人可比。

莫说是此前被明令禁止的同姓通婚，就连改回鲜卑姓的举动也开始屡见不鲜起来。

他对此深感忧虑，眼下又道：“匈奴、氐、羌、敕勒等族不仅将鲜卑视作仇寇，我汉儿亦是在其痛恨之列，两位将军勿忘于此，切莫让昔日惨事再生。”

也许是即将各自领兵归镇，又有贺拔度拔愤然离去的缘故，杨钧终是将心中所想道出。

张宁尤为感切至深。

且不谈六镇之乱后尔朱荣掌控朝政后的所作所为，单是那建立东魏的高欢，其虽被称为明主可仍公然宣称鲜卑是主人，汉人是佣客的论调，将孝文帝建立的胡汉共治的体系完全推翻。

自上而下，可想而知那时的普通汉儿百姓是生活在如何的水深火热之下。

莫敬一亦是眉头紧皱：“延昌四年冀州僧人法庆曾公开宣称新佛出世，除去旧魔。

并以此煽动僧民造反，后朝廷遣军十万而镇。

随后几年冀州户口减半，汉民十不存一。”

杨钧长叹一声：“便是如此了，想来汉民又何其冤枉无辜？”

莫敬一摇摇头没有再说什么。

广告位置下