现在面对徐迁大魔头，佛门也不得不慎重对待，这么多高手在此正是为了想法破去徐迁的手段，以及交流各自武学心得，提高己身。

四大圣僧坐于一处，他们虽并称四大圣僧，实则并非出于一派，分别是台宗智慧大师、三论宗嘉祥大师、华严宗帝心尊者、禅宗四祖道信大师。

四人观看两部玉册，时而皱眉苦思，时而展颜微笑，他们体内的真气也随之起伏运转。

突然，四人若有所得，相视一笑，彼此间的真气竟相互连接到一起，其他人耳畔传来一声佛音，骤然间金光大作，一尊金佛从四人处升起，出现在大殿之内。

佛陀金身，在倚世界的称呼是“武道法相”，这实际是一种内力塑形覆体技术，与徐迁时刻防护体表的内力铠甲是同类东西。

倚世界的武学发展比这世界更先进，考虑到人体毕竟脆弱，自然而然就出现了内力覆体技术，而内力覆体再进一步变化增强，就出现了武道法相。

在倚世界，武道法相已颇为成熟，每家势力都有自己的独门法相，势力传人从便在修行更好控制法相的武学。

但实际上，武道法相并没有准确形态，应当因地而变、因事而变，倚世界之所以会出现各种定型的独特法相，是因绝大多数武者对内力的掌控精细度不够，需要定型锻炼。

武道法相攻防一体，在大幅提高防御的同时，也增强了攻击，只是对内力消耗巨大，以内力形成一具堪比高达的机甲，光是想想就知道消耗有多大。

四大圣僧仅是将佛陀金身显现出来，尚未开动，便感到体内的真气如泄洪般流失，不得已只得将佛陀金身提前散去，但这一幕已留在众人心郑

看着散去的佛陀金身，梵清惠欣喜道：“四位师兄有慈手段，三月后一战，那魔头必然伏诛，下苍生有救矣！”

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