杨综跟随在曹爽身后进得西厅，杨综继续开口道：“丞相，张昭成此人所图不啊，掌握区区一教之实力便想与一国做交易，既要大魏给他封王、也要实际的封地，

此人还看得清大魏如今真正的掌权者是谁，能找对门，毕竟自武帝、诸葛亮之时起到如今莫不是如此，皆是军政皆出丞相府，如今的大魏是咱们这里，蜀汉则是费文伟的大将军府。”

曹爽坐下继续问道：“这张昭成真是胆大，其势力还远不如当初太平道的黄巾军，也不知谁给他的胆子？张昭成能给大魏带来什么好处？”

杨综回道：“禀丞相，张昭成派来的那个道士若是大魏攻蜀，他们五斗米教便会在适当时机在蜀地的包括成都等地起义，里应外合，以助我大魏一臂之力，毕竟如今已不是诸葛亮掌权之时，想要起义也容易些。”

诸葛亮在建兴五年春率领大军北赴汉中，军队总数约有八万到十万之间，占据蜀汉全国兵力大半。

从此时到他在建兴十二年病逝五丈原，其间整整七年都没有回到成都去朝见后主。

如果是因为战事繁忙的话，那么建兴九年他从祁山回师后，到建兴十二年兵出斜谷，有三年时间没有作战，在此期间孔明也没有回过蜀郑

就连诸葛亮去世时也留下遗嘱，把尸体埋在定军山，不愿归葬成都。

这就令人感觉很反常了。据陈寿《三国志》所言，“当此之时，亮之素志，进欲龙骧虎视，苞括四海，退欲跨陵边疆，震荡宇内。”

明当时他的志向是久驻汉中，伺机伐魏，并未想回到成都去安度晚年。

他的这种做法，并不合乎传统的封建礼制，因而后来受到某些蜀汉大臣的责难。

如诸葛亮死后，李邈上书曰：“亮身杖强兵，狼顾虎视，五大不在边，臣常危之。”笔者按：“五大不在边”，典出《左传·昭公十一年》，孔颖达疏引贾逵云：“五大谓大子，母弟、贵宠公子、公孙、累世正卿也。”

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