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笔趣阁 > 穿越小说 > 爽帝:从高平陵事变开始逆袭 > 第四百章新旧五斗米教,张昭成背后的势力(求订阅!)

第四百章新旧五斗米教,张昭成背后的势力(求订阅!)(第2页/共2页)

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并立条制,使诸弟子随事轮流出米绢器物樵薪等;不施刑罚,以善道治人。

使有疾病者书记生身以来所犯之罪,手书投水中,与神明共盟,不得复犯罪,以生死为约。

张道陵尊老子为道祖,奉《老子五千文》为最高经典,并自编《老子想尔注》发挥老子的道家思想。

以“道”为最高信仰,将“道”和老子相提并论,宣称即“道”是“一”,“一散为气,聚形为太上老君”,自张鲁归附武帝,刘备、诸葛亮当政之时消停了很多,

却不想如今却又要开始在蜀地蠢蠢欲动起来,这对蜀国来是个不好的消息,对大魏来却是个很好的消息。

而太平道则是创立的晚一些,从东汉和帝开始,外戚和宦官交替专权,彼此争权夺利,东汉王朝的统治日益腐朽和黑暗,

整个社会一直动荡不安,再加上频频发生的自然灾害和瘟疫,民众便萌发了“汉室已衰”的感觉,他们盼望有超人间的力量来救助自己。

顺帝、灵帝时,巨鹿人张角创立了太平道,张角在民间活动十多年,聚集了大量信徒。

他自称“大贤良师”,在自己的势力范围内实行分区管理,实际上已经开始政教相合。张角用符水咒治病的方式传道,治好了很多患了疫病的人,故而信徒颇多。

许多人为了投奔张角,争先恐后而来,沿途挤得水泄不通,半途被踩死多人。

对东汉末年摇摇欲坠统治发起第一击的是张角的太平道,紧接着汉中的张修也发动了起义,所不同的张角被灭,张修却保存了五斗米道在汉中的势力,

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