诸营造舍宅、车服、器物及坟茔、石兽之属，于令有违者，杖一百。虽会赦，皆令改去之；坟则不改。</P>

议曰：营造舍宅者，依《营缮令》：“王公以下，凡有舍屋，不得施重拱、藻井。”</P>

车者，《仪制令》：“一品青油纁、通幰、虚偃。”</P>

服者，《衣服令》：“一品衮冕，二品鹚冕。”</P>

器物者，“一品以下，食器不得用纯金、纯玉。”</P>

坟茔者，“一品方九十步，坟高一丈八尺。”</P>

石兽者，“三品以上，六；五品以上，四。”</P>

此等之类，具在令文。若有违者，各杖一百。</P>

虽会赦，皆令除去，唯坟不改。称“之属”者，碑、碣等是。若有犯者，并同此坐。</P>

其物可卖者，从卖。若经赦后百日，不改去及不卖者，论如律。</P>

议曰：宅舍以下，违犯制度，堪卖者，须卖；不堪卖者，改去之。若赦后百日，不改及不买者，还杖一百，故云“论如律”。</P>

宋朝基本上沿袭了唐代法律，总体变化不大，如有关舍宅违令逾制的法律条文《宋刑统》第二十六卷《杂律》“营造舍宅车服违令“条与《唐律疏议》几乎无异。</P>

此外，宋代立法的一个重要特点是以敕代律，除编纂了《宋刑统》之外，还颁发了不少有关廉政的敕令，如《诸路官吏有逾越害民，本路转运、提刑不曾觉察，并行朝典诏》。</P>

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