虽然贞德死后不到二十年，在英国就进行了她的平反。

但等到贞德被罗马正教教廷封为圣人，却已经是在五百年之后，甚至一战都早已结束的1920年了。

从二十世纪初开始，法国开始推行政教分离，所有在法国境内天主教的教会财产都被收归国有。

时任教皇庇护十世对于法国此举回应的态度十分强硬，将罗马教廷与法国的关系一度置于冰点。

贞德也是在这个时候被教廷宣福，成为了圣人的候选者之一。

庇护十世的想法十分容易理解，通过宣福在法国国内风评良好的大人气英雄贞德来将法国境内的天主教徒拉拢到教廷的一方。

在一战来临之前，强硬的庇护十世去世，取而代之的新任教皇是以和善著称的本笃十五世。

本笃十五世用尽全部心思於旋在参与一战的欧洲各国之间，最终一战的停止也有着本笃十五世的一份功劳。

一战之后，法国成为了纸面上欧洲陆军最强大的国家。

除去几乎完全丧失战争能力的德国外，唯二能在欧陆上与法国抗衡的国家则是陷入内乱的俄罗斯与已经解体的奥地利-匈牙利帝国。

本笃十五世为了修复与法国间自庇护十世开始就极为僵硬的外交关系，理所应当的将已经宣为真福的贞德封了圣。

贞德的封圣也成为了罗马教廷与法国之间和解的象征。

充满政治色彩的封圣影响了她的灵基。

如果如果贞德能以正常的形式成为圣人，再加上她生前的功绩以及知名度，成为像是吉尔伽美什以及阿尔托莉雅这样的顶级英灵或许都不成问题。

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