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第64章:学问和做官(第1页/共2页)

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世家之所以能够屹立百年不倒,更多的也是他们能够审时度势。

当然,也有着报团取暖、团结一致对外的原因。

此时此刻,崔元龙对于陈平安都是表现出善意的一面,介绍五姓世家的子弟,大家互相认识一番,以后见了面,也都知晓其身份,不会冲撞了对方。

他承认陈平安有才华,虽然稚嫩了一些,但是有当今李唐的皇帝李世民保驾护航,将来一定会成为举足轻重的人物。

酒过三巡,崔元龙轻声对身旁的陈平安说道:“你的学问,似乎是内以重工匠之技,外以儒家治世之论,却又自成一家之言。如此年岁,已经有此成就,当真是让我等同龄之人甚为佩服。”

“我等苦读经书,也学了治国理政之方,可真要是说起来,在很多事情上的见解,当真是比不上你。”

“以工代赈之法,科举取士的三试之制,曲辕犁、人力车等,也是巧夺天工。”

“如此之能,让我等自愧不如。”

唐朝时期还没有完全形成一个文学上的顶峰时期,毕竟,唐朝尚武这是都知道的,然而,却也已经有了新学派的苗头,也有一些人,会创建属于自己的学文。

直到宋朝时期,因为重文抑武的大环境,造就了一个一个学派,什么双程、洛学等。

唐朝就不存在这些各式各样的学派,还是以儒学为尊,以孝治天下。

不过嘛,初唐时期,也有一些学子,主张复古,算是文体革新的先驱者。

只不过,唐朝的文学发展一开始是受到世家门阀的制约,也就是只有这些世家才能搞文学,普通寒门士子,或者是普通大众,那都是要以吃饱穿暖,活下去为主。

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