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向死而生(第1页/共2页)

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这确实是问到了我不知道的地方了。

很多时候,对于每一层境界,我的认知都只源自于汇聚灵力的速度,比如人间散仙一至九品之间其实并没有太大的差别,都是肉体凡胎,九品在毫无防备的情况下照样能被一品的拿着法器黄符给坑杀了。

而九品之上,有着仙凡之别的真人境,则对应着妖中将帅,鬼类君王。

这里,人则脱离了凡这个词,真正做到脱胎换骨,有机会一路做到天上位列仙班。而妖自不必多说,凭借自身觉醒的天赋神通足够在一方翻云覆雨只手遮天了。

而地府里的阴帅鬼王们,似乎和地上真人一样,能有资格获得相对应的主权柄的部分使用权限,这在很大程度上是比那些野生的天赋神通更为霸道且实用。

再往后,真人又能细分为真人之上大圆满以及突破真人境的桎梏,成为人间天人。

天人便能称之为仙,纵使是天上,能入此列的也是有数的,地府中自然也会有但不可能太多。而人间,不算隐居山野里的,就妖族而言,恐怕掰掰手指头也能数出来。

但可怕就可怕在,此列只算小王,这赤乌更在其上。

天人比之真人,强就强在他有着近乎不灭的天人体魄,换言之,仙根仙缘具在,哪怕肉体损毁,道行被废,也能随着时间的推移自动修复的完好如初,此为天人体魄。

而就寿元之说,天人与天地同寿,近乎不死不灭,称之为大长生。

妖升天人为妖仙,鬼入此道为鬼中大王。

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