次日，书院颁布新规：束修改收腊肉十条。周砚的策论被重新评定为\"深谙经世致用之学\"，批语引的却是当年陈鸿儒殿试文章里的句子。这番以子之矛攻子之盾，看得寒门学子们直呼痛快。

解经连环计

腊月祭孔时，书院上演奇景：陈鸿儒亲自主持\"释菜礼\"，供桌上的芹菜忽然开出金花。陆九霄在人群中惊叹：\"《诗经》云‘言采其芹’，原来采的是金芹菜！\"

不知谁在《论语》竹简里夹了银票，翻开\"君子固穷\"章时，纷纷扬扬的票号单据雪片般飘落。陈鸿儒气急败坏要查，陆九霄却当众诵起《道德经》：\"大道废，有仁义；智慧出，有大伪...\"诵经声中被革除的学子们昂首出门，怀揣的《四书集注》里，早用朱笔标出所有自相矛盾的章句。

观心镜

事毕，陆九霄在湘江边对渔童说破玄机：\"这世间最锋利的刀，是‘应该’二字。\"他折根芦苇做笔，在沙滩上写\"圣贤\"：\"你看这两字像什么？\"

渔童歪头：\"像戴着高帽子的人！\"

郎中大笑：\"正是！所以遇到举着‘圣贤’牌匾压你的，只需问三句——\"

\"这帽子可适合所有人戴？\"

\"戴帽人自己脖子酸不酸？\"

\"帽子里藏着银票还是砒霜？\"

浪花卷走沙字时，远处书院传来晨钟。周砚带着同窗们晨读，诵的却是顾炎武《日知录》：\"士而不先言耻，则为无本之人...\"

陈鸿儒的\"理学枷锁\"，揭开了反向歧视最隐蔽的变种——将利益争夺包装成意识形态斗争。生存法则首在\"以经解经\"：用施压者的理论武器反制其身，正如陆九霄用束修本义戳破礼教变异。

《孟子》有言：\"尽信书，则不如无书。\"当有人用圣贤语录织就罗网时，不妨学那《庄子》庖丁：\"彼节者有间，而刀刃者无厚。\"找准伪善者的逻辑裂隙，自能以无厚入有间。

书院那尊孔子像后来被雷劈去半边，露出内里的榆木芯。匠人修补时，在空腔中发现蛀虫百只、银票千张。从此岳麓山下流传新谚：\"圣贤肚里能撑船，撑的尽是黑心船。\"

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