说书先生抑扬顿挫的声音，将我们缓缓得带回了千年前的滇州……

“话说这南诏国，虽然第一位建国的皇帝叫细奴罗，但真正开疆扩土，雄才大略的其实是皮得平大王！”

他的惊堂木这么一拍，满堂都安静了下来，仔细聆听着这个故事：“相传皮得平继承父位时，看似坐拥洱海之滨，实则危机四伏。”

“他那五个叔叔，一个个都不是什么省油的灯，分别掌控着蒙诏、越诏、浪诏、赕诏、施诏，人称‘五诏并立’。”

“他们对侄子的王位虎视眈眈，随时准备掀桌子造反。一会儿说他不孝，不亲自去给老国王守墓三年。，一会儿说他不仁，连上天都降下灾难惩罚他！”

这个说书先生喝了口茶，眼看胃口吊得足足的，这才如数家珍般继续介绍起了这五诏：“首先说这蒙诏……”

蒙诏位于哀牢山余脉深处，民风最是彪悍神秘，他们自称‘山鬼之子’，擅驯毒虫、驱瘴气，祭祀时常以活牲甚至生人，与山林间的古老存在沟通，据说其王族能与影子对话。

越诏靠南，临近热带，国人肤色较深，精通象兵与巫毒之术，国内遍布湿热的雨林和诡谲的沼泽，传闻沼泽深处有沉睡的腐沼之神，深得他们崇拜。

接着是浪诏，依金沙江而居，水性极佳，却信仰残忍的江神，常常将童男童女沉江献祭，以求江河平安。

狼诏最著名的是其一种叫做泣血玉的天然玉石，相传这玉在夜里会发出呜咽之声，像是哭泣一样。

还有赕诏，赕诏占据雪山，最是富庶，却也最骄奢淫逸。

那边的王公贵族沉迷一种从缅地传来的极乐散，精神时常恍惚，国内多有光怪陆离的幻象传闻，也不知道是真的，还是他们吸多了极乐散产生的幻觉。

最后则是施诏。

施诏最小，却最是排外阴狠。

施诏国的人深居简出，特别擅长用蛊与咒，尤其是一种替身咒，可令仇家莫名暴毙而亡，现场往往会留下施咒者的草人。

“反观咱们的皮得平大王。”

说书先生语调一转，充满推崇：“那可真是一位贤明能干的仁君！”

“皮得平即位不久，洱海便发大水，被他叔叔造谣是神明不满他即位，所以才降罪南诏。”

但是皮得平没有慌乱，更没有讨伐他的叔叔，只是让臣民给他一点时间。

皮得平亲自带领百姓筑堤疏浚，平定水患，之后又千里迢迢得穿越崇山峻岭，前往繁华的大唐朝贡。

那时候他的叔叔又在指责他，如此卑微的行径，不配当一代君王，简直是给南诏国丢脸！

然而皮得平不是没有王的权威，而是觉得百姓的幸福高于那些虚名。

他从大唐带回了珍贵的稻谷种子，以及先进的农具技艺，还有工匠医师，大大得改善了百姓们的生活。

百姓安居乐业，吃饱穿暖，开始称赞起了皮得平，从心底认可这位南诏的君王，甚至臣民都说他是天选之子，是神明看好的明君，此生的使命就是守护南诏！

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