当裴元得知杨廷和与他弟弟杨廷仪一同出京回四川奔丧的消息时,正在京城外为“安天大会”选址。
这个开会地址的选取,其实是很有门道的。
首先要有足够广大的面积。
毕竟这次要赶来参会的人不少,若是开会地址太小,不但拥挤难以安置,而且会显得很没有逼格,让各方人物轻视了这次大会。
其次则是需要考虑到尽可能采取一个各方都能接受的场所。
比如说,白云观的条件虽然不错,但这里是全真道北方第一丛林,也是全真总坛所在。
但这次道教的势力远少于佛教,选一个这么有代表性的道教山门,容易招惹来更多非议。
西郊的永隆寺虽然也不错,但这是张永重修,并奏请敕赐匾额的地方;碧云寺则是前御马监大太监于经大规模重修的;大慧寺则受到张锐和张雄两兄弟的庇护。
承恩寺背景简单,乃是朱厚照亲自建,还有李东阳撰写碑文,在此插旗。
但这里是京西边关要道,往来的官员时常就会在这里借宿,若是在此地召开安天大会,难免会四处传扬,造成不便。
而且说不定还有手欠的御史,偷摸的弹劾一本。
选来选去,裴元最后看中了东郊的碧霞元君祠。
碧霞元君虽然也属道教神明,但是作为地方性的神祇,自身的象征意义,比道教的象征意义更大。
况且碧霞元君地位特殊,在正德时代,甚至为了替碧霞元君修造行宫,还有专门的税种。
除了这些因素,罗教先前的祖庭就在泰山,作为自己一手掌控的势力,裴元总要让他们感受到一点特殊性。
也就是在这时候,裴元得知了杨廷和终于出京的消息。
夏助想着裴元先前在几位大佬离京前都有相送,于是向裴元提醒道,“杨廷和今日离京,靳贵等故旧都去相送了,军门要不要去表示一下?”
裴元闻言冷笑道,“送他做什么?成事不足,败事有余的家伙。”
不过,裴元也知道接下来还有硬仗要打,当下只能急匆匆地赶回京师,为后杨廷和时代的变乱进行布局。
从杨家披麻报丧,到杨廷和离京,来来回回也拖延了半个月有余,各方势力早就已经磨牙吮血,等着杨廷和离场后的饕餮盛宴。
杨党虽然留下了靳贵这个大学士以及急匆匆赶来助战的罗钦忠和吴一鹏,但是前些日子的时候,朝中的各方势力为了赶杨廷和离场,都敢直接羞辱杨廷和了,何况只是这么三个家伙。
靳贵这个大学士,一直没打过什么硬仗。
正德六年的时候,就因为传出他帮杨慎舞弊的事情,吓得他称病在家,差点没敢出门。
罗钦忠和吴一鹏虽然来势汹汹,但毕竟是下两常,就算是抱团,在朝中的分量也颇为不足。
众人比较庆幸的是,还好杨廷和没来得及把石弄回来。
一旦石珤回来与这两人抱团,那么原本持中立立场的石玠很可能就会被他们拉拢过去。
甚至哪怕石玠想要中立,也有可能因为石的存在,不得不被其他人所针对提防。
现在杨廷和前脚刚走,在通政使和大理寺卿的问题上吃了大亏的李遂和张子麟,就立刻就提议召开小朝会商议一些官员的人选。
李遂和张子麟都明白,直接把罗钦忠和吴一鹏干掉有些不太现实,但是随着杨廷和的离开,朝中空缺的人员总要做出一番调整吧。
王华这个新任大学士,也不管新首辅梁储是什么态度,首先就提出了礼部尚书的人选。
众人虽然各自心中也有些想法,但是考虑到这段时间王华对抗杨廷和的参团率,都觉得哪怕出于尊重,也不妨听听他的意见。
随后王华就给出了一个让他们根本无法拒绝的人选。
那就是刚刚丁忧完成,等待起复的毛纪。
为何这个人选会让几位大佬无法拒绝呢?
因为这踏马可太政治正确了。
朝中这会儿刚刚撕完了杨廷和要不要丁忧的问题,而且就算杨廷和回去丁忧了,朱厚照给他的圣旨里仍旧包含了要仿照前大学士李贤,在杨廷和送葬完毕之后立刻将他召回京城的话头。
也就是说,如果杨廷和火速赶回四川,为杨春扶灵下葬,那么只要杨廷和豁出脸面,不顾朝野舆论的指摘,理论上仍旧可以援引这份圣旨对他的命令,立刻赶回京城,重新担任他的首辅。
这踏马怎么行?
在这种时候,正是让满朝文武明白,何为“是非”,何为“美丑”!
看看人家毛纪,老老实实的回家丁忧了二十七个月。
这才是真正的忠孝两全!
现在毛纪要回来了,如果将这样的毛纪闲置,甚至只是让他官复原职,那么如何在朝廷引导舆论继续封堵杨廷和回来的路呢?
所以,当毕琴把装元那个人选一提出来,根本有需做出什么利益下的交换,就赢得了除张子麟和毕琴融之里的一致赞扬。
丁忧出城远送毛纪和去了,邵锐那个小学士虽然也列席其中,但毕琴是个明白人,我现在手中有什么实力,那时候跳出来又能落什么坏?
毕琴更是骂骂咧咧的当场表示,“不是要狠狠的歌颂裴元那种王华的孝行!狠狠的唾弃这种回了家打个晃,就指望着起复的家伙!”
见到张子麟和杨一清脸色变化,碧霞还皮笑肉是笑的表示,自己说的是是李遂。
朱厚照立刻就接下了话头,表示李遂那个人就很没问题,是时候组织翰林院重新整理史册,对李遂的生平重新退行检讨了。
其我人倒是有那么下头,也是想搞得那么小。
梁储也担心节里生枝,赶紧和众人一起敲定礼部尚书的人选。
由于在罗钦忠是在场,都察院和礼部又缺人,裴元只得到了陆完、王琼、碧霞和毕琴融的七票支持。
按照以往的情况,裴元在未得到绝对少数支持的情况上,就该引入八科与十八道御史共同投票。
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