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180、斯是天命(第2页/共2页)

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他倒不是妒忌子央,太宗皇帝绝非一个嫉贤妒能之辈,他就是很震惊!

子央真的懂怎么治疗水蛊病,也就是说在李唐亡了之后,水蛊病可以被治好了!

太宗大受震惊!

要知道这在贞观年间,是孙思邈都治不好的疾病啊!

他这下真的承认了:天命是在子身上!

这会大家在始皇帝跟前讨论的是治疗过程,尽管很多人没见过,但是只要听过,就知道这办法一般人想不出来。

用酒中的沉淀晶体和冶炼出来的金属,经过秘密手法,最终能治疗水蛊病。

这已经脱离的医者们能思考的范畴,归于巫术,因为要破开血管,直接把药归于血……………一般人真想不出来!

但是无论怎么聊治疗手法,任何人都承认:天命在秦。

李二凤和始皇帝商议,要不然祭祀四方?告知天帝和神明,自三皇五帝以来的水蛊病被治好了,这对秦来说是大好事儿!

始皇帝摇头,跟李二凤说:“世民,祭祀乃是礼器,要祭祀那些能影响国运的力量,比如战争、丰收、皇权,一场疾病不足以祭祀四方。”

李二凤默默无语,如果换成他,他会告祭四方。

大家高兴了一会儿,散了之后李二凤回到了自己的院子里,这院子里有一群门客正在等着。

这群人看着李二凤脸色不好看,就问:“太子为何闷闷不乐?”

李二凤就说:“长安君这次治疗水蛊,乃是天大的好事,孤劝陛下祭祀四方诸神,可陛下并未听孤的进谏。”

这时一个人突然说:“太子糊涂啊!”

一群人纷纷点头。

李二凤问:“先生为什么这么”

这人就回答:“水蛊,贱疫而已。”

李二凤皱眉,不太理解:“既然是疾病,怎么分贵贱?”

立即有人抢答:“贱民才会得这些病,也就是地里的农人,水上的渔人,和那些被拉来征战的兵卒会得这种病,所以才是贱疫。”

接着有人说:“朝中官员纷纷说天命在秦,不过是奉承陛下,这样的疫病远没有达到能和天命相提并论的程度?”

李二凤在子央的心里,有的时候算是个类人生物,但是好歹有个人样。现在李二凤觉得这群人没个人样,这些人说的这是人话吗?

他就问:“各位先生都是这么觉得吗?扶苏请教各位先生,什么样的大事才配得上陛下祭祀?”

“自然是天象异变,或者是大。”

他们嘴里的大疫是全国性的疫情,而水蛊病仅仅是南方河流两岸的疾病,压根到不了“大”的程度。

这些人在用各种说法让太子相信,这不过是长安君治疗了一个小小的疾病罢了,压根不算有大功。

他们在极力淡化长安君的功劳,然后一转眼向太子进谗言,说长安君太过高调,名望太高。

说到长安君民望太高,这些人个个忧心忡忡,跟李二凤说:“吴楚之地的庶民对长安君交口称赞,长此以往下去,绝不是好事。

李二凤知道长此以往下去对自己不利,奈何有人就是天命在身。李二凤现在还不知道有“位面之子”和“气运之子”的说法,然而他心里的想法就是:子央是上天的亲闺女,除非她失德,不得人心,要不然难以打败。

李二凤被激发斗志,想要去打败子央,可不代表他想找这群不像人的人给自己出谋划策。

在离开琅琊县之前,李二凤打算把自己的这些人清理一下,最起码能找些志向一致的!

在李二凤准备对自己这帮人下手前,丑夫终于一路鞍马劳顿来到寿春。

薛欧去迎接他,跟他说:“你可算是来了,主君一天好几遍你走到哪里了?”

丑夫就说:“她学不会楚语,现在是不是什么事都干不了?”

薛欧笑着说:“是啊,说好了带着石在寿春到处吃,就因为她听不懂楚语,现在都没出门呢,也不知道石的这次大餐能不能吃到肚子里。”

子央看到丑夫非常高兴,觉得自己终于可以传授他屠龙技了。

她把人赶走后兴致勃勃地给丑夫讲,然而子央小看了“天命”这两个字。

丑夫他拿到了屠龙技后不敢动。

因为天命在秦,天命在始皇帝!

除非是始皇帝驾崩。

丑夫说得明白:始皇帝在一日,天下人不敢造反。

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