车辆疾驰而行。
车上，尘野从后视镜看着那一对夫妻逐渐消失，方才说道：“许老师，这些神像怎么样？”
许峰：“都可以用，没有开光，里面也没有住上神灵。
故而你不用担心会看到刀子割鬼的...
矿洞口的风突然停了。
不是那种自然的停顿，而是像被谁伸手攥住了喉咙，连带着尘野耳畔嗡嗡作响的虫鸣、远处山坳里几声断续的狗吠，全都戛然而止。他蹲在四片瓦围成的小方寸里，手里还捏着半截没燃尽的线香，香头明明灭灭，青烟直直向上，一寸不斜，仿佛被无形之手钉在空气里。
他下意识抬头——不是看天，是看那四根旗杆。
旗杆上画着的符，原本是朱砂混着雄鸡血调的，笔锋锐利，勾勒出的云雷纹在日头底下泛着暗红光泽。可此刻，那红光正在褪。不是褪成灰白，而是往深里沉，沉成一种发紫的淤青色，像人皮底下积了三天的死血。最顶上那面小幡，本该猎猎招展，如今却垂着，布面僵硬如纸，边缘微微卷起，露出内衬一层极薄的、泛着油光的黑皮。
尘野喉结动了动。
他没动。许老师说，瓦不平躺，就不准出来。
可他听见了。
不是从矿洞里传来的，是贴着地皮爬过来的——窸窣、黏腻、拖沓，像一条剥了皮的蛇在砂砾上磨蹭脊骨，又像无数细小的指甲刮过陶罐内壁。声音由远及近，节奏忽快忽慢，快时如雨点砸瓦，慢时似喘息将尽。尘野膝盖发麻，却不敢换姿势，只把腰背绷得更直，目光死死盯着东南角那片瓦——那儿离矿洞口最近，也最先映上一层薄薄的、泛着水光的暗影。
那影子不是黑的。
是灰白里浮着淡青，边缘模糊，像隔了一层蒙雾的玻璃看人影。它缓缓挪动，停在瓦沿外十厘米处，不动了。
尘野屏住呼吸。
影子里，慢慢浮出一只眼睛。
没有瞳孔，没有眼白，只有一团浑浊的、不断翻搅的灰雾，雾中隐约有东西在蠕动——像是无数细小的、蜷缩的婴孩手指，又像是被碾碎后又重新粘合的蚯蚓肠段。那眼睛微微转动，视线扫过尘野的脸，又滑向他脚边那只法鼓。鼓面蒙着的牛皮上，不知何时沁出几点湿痕，呈蛛网状蔓延开来，湿痕中心，隐隐透出暗红。
尘野猛地攥紧拳头，指甲陷进掌心。
他想起许老师的话：“土伯受食，你要烧纸烧香，想着他的模样。”
他没带纸钱。只有一叠昨夜抄的《土伯经》残页，压在瓦片底下当垫纸。他左手悄悄摸过去，指尖触到纸页粗糙的毛边，右手却还按在法鼓鼓面上——不是敲，是压。压着那鼓面，压着那几处湿痕，仿佛压着自己快要跳出胸腔的心脏。
就在这时，矿洞深处传来一声闷响。
不是撞击，不是坍塌，而是一种……吞咽声。
咕噜——
沉、钝、带着回音，像是有人把整条河的淤泥连同河底千年沉木一并咽了下去。紧接着，是布帛撕裂的“嗤啦”声，极长，极韧，中间还夹着几声短促的、类似竹节爆开的脆响。尘野浑身汗毛倒竖——他听出来了，那是许老师袖口缝线崩开的声音。许老师总爱在袖口加三层密实的黑布，针脚细密如蚁行，寻常摔打绝不会裂。
可这一声裂，裂得整条袖子都软了下去。
尘野咬住下唇，血腥味在嘴里漫开。他不敢看矿洞，不敢眨眼，只盯着那只灰雾眼。那眼睛忽然眨了一下——不是眼皮开合，而是雾团中央骤然塌陷，旋即鼓胀，像一口枯井被活物从底下顶开了盖。
塌陷的瞬间，尘野看见了。
井底不是黑的。
是一张脸。
一张被拉长、扭曲、五官错位的人脸，嘴巴咧到耳根，舌头上密密麻麻扎着细小的银针，针尾系着几乎看不见的黑线，一直延伸进雾中。那脸上没有眼睛，只有两个空洞的窟窿，窟窿里，正缓缓渗出黄褐色的、带着腥气的浆液，一滴，一滴，落在瓦片外的地面上，滋滋作响，腾起一缕焦糊白烟。
尘野胃里翻江倒海。
他猛地低头，抓起那叠《土伯经》残页，用颤抖的手指撕下一页，凑近香火点燃。火苗舔舐纸页，墨字在焰中扭曲、蜷曲，化为灰蝶。他盯着灰烬飘落的方向——灰烬竟不散，聚成一道细线，直直坠向瓦片中心那方寸之地。尘野心头一跳，立刻将第二页也撕下点燃，第三页……直到七页烧尽，七道灰线在瓦片上方悬停，微微震颤，竟隐隐勾勒出一个歪斜的、三足鼎立的轮廓。
他记起来了！许老师教过：土伯坐镇，首如巨颅，肩生双角，足踏铜鼎。鼎腹刻“承重”二字，鼎足之下，压着三枚青砖——砖上无字，只刻着三个浅坑，坑底嵌着三粒早年从义庵老墙缝里抠出的、早已风化的陶片。
尘野手忙脚乱扒开瓦片边缘的浮土，果然摸到三块冰凉坚硬的青砖。他顾不得擦手，直接用拇指蘸了自己舌尖的血，在每块砖的浅坑里，各按下一个模糊的指印。血渍刚落，那三粒陶片竟微微发热，透出微弱的土黄色光晕。
光晕一现，瓦片外那只灰雾眼猛地一缩！
雾团剧烈翻滚，那张拉长的脸痛苦地抽搐起来，舌上银针“叮”一声齐齐断裂，黑线寸寸崩断，化为黑灰簌簌落下。雾眼边缘开始龟裂，裂痕里透出底下更深的黑暗，黑暗中，有什么东西在缓慢地、沉重地……睁开。
尘野魂飞魄散，却仍死死盯着那裂缝。
裂缝深处，不是眼睛。
是一扇门。
一扇用腐烂的柏木板拼成的窄门，门板上钉着七枚锈蚀的铜钉，钉帽上各自浮雕着一个扭曲的“任”字。门缝里，渗出浓稠如墨的汁液，汁液落地即凝，凝成一块块棱角尖锐的黑色琉璃——正是许老师昨夜在百货店买来、又亲手埋进四片瓦坑底的“镇魂琉璃”。
尘野突然明白了。
这哪是什么安宅法？这是借尸还魂的逆局！许老师根本不是搬来了土伯庙，他是把任伯的“门”，硬生生从地脉里撬了出来，塞进这四片瓦的方寸之间！所谓毛线缠瓦、旗杆镇角，全是障眼法，真正的锚点，是这三块青砖下的陶片——那是任伯当年坐化时，从义庵老墙剥落的碎砖，沾过他最后一口阳气。
所以许老师才说，这符号是任伯的名字。
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