倒是与此同时…</P>

酒肆内一方雅间之中，一个清俊的男子眼眸微眯，手中端起的茶盏深深的扣下。</P>

是陆逊…</P>

他隔着漏开的门缝，忍不住用目光望向那正堂还在侃侃讲述…</P>

讲述儒道，讲述佛道，阐述‘儒’、‘释’、‘道’的面具男人。</P>

终于，陆逊忍不住发出极轻极细的感慨。</P>

“‘儒’、‘释’、‘道’…云旗啊云旗，就怎么…会连这个也懂呢？你似乎…没有机会接触这个吧？”</P>

的确…诚如陆逊的感慨，那面具道人不是别人，正是关麟。</P>

而如关麟所讲，历史上…在魏晋“玄学”彻底的将华夏引入万劫不复的深渊之际，这是一段至暗的历史。</P>

而庆幸的是，华夏的文化没有在这段至暗的历史里消亡、瓦解，华夏的思想领域…在这个时期遇到了来自“飞饼”国的佛学思想。</P>

白马寺中，大量佛经中的词语无法翻译成汉语，这是因为华夏思想中缺这一块儿。</P>

再加上…</P>

社会动荡不安，长期的战乱给人民带来无穷灾难，也为佛教的盛行提供了土壤。</P>

灵魂不灭、生死轮回、因果报应之说…</P>

亦适合当权者加强思想统治的需要，更为处于苦难中的广大人民指引了一条精神上的自我解脱之路！</P>

至于，它是不是具有欺骗性的？</P>

在这个时代背景下，就显得不那么重要。</P>

反倒是关麟，夜里不睡觉，来这里装神弄鬼扮神棍。</P>

他的目的…就是为了接近左慈与葛玄！</P>

道！</P>

无论是丹鼎，还是正一，都是三兴大汉过程中，必须去争取的！</P>

现在对于左慈而言，他致力于发展道教，那关麟就替他找出一个“显而易见”又“呼之欲出”的敌人——佛！</P>

正所谓——敌人的敌人就是朋友！</P>

…</P>

…</P>

安陆城西五十里处，一处山洞之中。</P>

“啊，呃…呃——”</P>

“疼…疼啊…”</P>

撕心裂肺的哀嚎声不断的响彻，是张方。</P>

在医者为他处理那断掉的小臂时，他浑身上下传来的是阵阵剧痛，他的身子不受控制的颤抖。</P>

哪怕已经如此…</P>

可他仅存的理智，让他想到…他们还在逃亡，不能发出太大的声音，这样会招致追兵。</P>

也正是基于此，他的嘴唇紧紧的咬住，努力的不发出声响。</P>

然而，痛苦太过强烈，时不时地从他喉咙深处漏出几声嘶鸣。</P>

这些声音充满了痛苦和绝望，但又被刻意压低，变成了一种沉闷而令人心碎的呜咽。</P>

曹丕蜷缩着身子，蹲在山洞的一角。</P>

整个洞内的光线昏暗而沉重，仿佛曹丕也在承受着与张方相同的痛苦。</P>

墙壁上斑驳的阴影似乎在默默注视着他，见证着他的挣扎和隐忍。</P>

这一刻，时间仿佛凝固了，只剩下他和张方那心心相连的痛苦在这封闭的空间里无声地传唱。</P>

就在这时。</P>

朱灵从洞外走入，他走到曹丕的面前，看着颓然的曹丕：“公子，已经安排好了…从这里向西北，过了一个山头就到了南阳的边境，臧霸将军会带泰山军在那里接应你、我…事不宜迟，趁着荆州兵还没有追来，咱们现在就动身吧。”</P>

朱灵并不知道张方的真实身份，只道是曹丕的一个忠心的仆从。</P>

他很敬佩，这样突发情况下，还能不顾一切为主子挡刀的行为。</P>

可同样的，按照常理去推断，他不可能因为治疗张方这么一个仆从，就延缓逃亡的时间。</P>

只是…</P>

曹丕依旧是一副颓然的模样。</P>

宛若根本没听到朱灵的话，或者是…他听到了，但他不想张口回复。</P>

“公子…”朱灵的声调添加了几许深重，“你得振作起来呀，你可知道，现如今…外面有多少人在搜捕你、我…你便是不为我考虑，也得替我手下这几百亲卫想想吧？他们忍辱负重，待在荆州…他们的家小都在北境啊，他们是不想回去么？他们是不敢回去，他们是等着戴罪立功回去，子桓公子啊…你就是不为自己考虑，这么多人…大家一个个归心似箭，你就行行好，帮帮大家伙儿吧！”</P>

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