“心处于极专注所缘的状态，称为禅那。”

她望着禅那园外的雨林。

她和姜逸在战胜无留陀后来到此地，当然不是随意选的。

禅那还有意思，是“弃恶”，是“功德丛林”，藏在这一片森林中的术法，可叫人生起智慧、神通、四无量等功德，是须弥最好的静心之所。

“寂静而具审虑之用者，故谓之静虑。静即定，虑即慧，定慧，则断无明，可得般若。”

纳西妲思索着计算中的一个个未来。

赤王神殿中的记忆，缩小的大慈树王，自我牺牲的赤王，叫她明白，她和姜逸其实也来到了相同的命运之下。

姜逸或许是赤王，可她不是大慈树王，她做出拯救姜逸的决定，但没有和大慈树王那边的力量。

拯救，仅仅靠语言是不行的。

在提纳里回来的时候，发现园中的两位神明格外沉默，都在想着自己的心思，却又紧紧依靠。

悄悄放下饮料和糕点离开。

禅那园外，下起一阵暴雨。

“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏！”

姜逸的双眸倒映落下的雨滴，荣辱，骄傲，利益，一时的胜负都不重要，他终将给敌人希望，再给敌人绝望，摧毁敌人竭尽全力努力缔造而出的伟大成果。

地狱的业火在体内幽冥之中，在莲花台外，熊熊燃烧。

……

那边，荧、派蒙她们将镀金旅团手中的守村人，教令院学者一起带回了阿如村。

教令院学者对赛诺格外畏惧，加上荧已经知道了造神计划，那些学者认命的将所有情报吐出。

造神计划的起源是教令院内的危机。

虽然表面上还很兴盛，但在大慈树王离世后，须弥学术方面几乎没有再出现质的突破……加上近来世界树枯萎得越来越严重，贤者们几乎试遍了所有办法，都没用。

于是，贤者们越发思念大慈树王。

而带着神之心而来的博士，这叫贤者们看不起的、曾经被教令院驱逐的人，带来了希望的转机。

“全知全能”，神明掌控智慧的无上权能。

对于贤者们来说，是飞蛾扑火般追逐之物。

唯有象征智慧顶点的神明存在，才能叫他们看到希望，叫他们不再终生于黑暗中摸索前行。

他们不在乎神明之谁，只在于有这样一个神明存在于须弥。

造神计划理所当然的开启了。

以精妙的仿生人偶为基础，建造“神明的躯体”，以“花神诞祭的轮回”收割梦境，最大化虚空的输出功率，引导出神之心的力量，作为神明的核心，并以“智慧”对神明进行优化。

再加以神明的知识，完成全知全能！

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