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笔趣阁 > 武侠小说 > 地煞七十二变 > 第八十四章 影响

第八十四章 影响(第2页/共2页)

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道人是玄女观的高功。

他们来了刘府门前,郑重作了繁复的仪式,抑扬顿挫念了经文也似的章句。

李长安模糊听明白。

原是玄女观、感业寺以及左近寺观听闻镜河休养有日,法体无恙,特来迎归她回玄女观“官”复原职,还设了茶会,邀请她以及刘府一干亲朋同去参禅论道。

因法力透支而面色青白,身上绷带尚且渗血的镜河沉默了好一阵。

“大事未竟,可否改日再归?”

和尚眉头一扬,到了声:“善哉。”

道人嘴角一翘,说了句:“妙也!”

两人并队伍中其余僧道,齐齐把法衣掀了,露出一身披挂,把幡幢丢了,抄起了降魔杵、桃木剑。乍眼看去,个个降妖的罗汉、除魔的天师。

“镜河道友除魔卫道之心坚如磐石,我等心慕不已,愿附骥尾共参盛举!”

镜河瞠目结舌。

无数目光又投向了李长安。

“好。”

欢呼更盛。

……

往后数日。

刘府陆续有人上门造访,他们或大张旗鼓,或遮遮掩掩,身份不一,但大多是某坊的坊正、鬼头,或者某行会的首领……相较于僧道官商,尽是微末人物。

在钱唐,官府势微,寺观势大,但和尚道士们明面上并不参与坊间管理,城中各坊多赖自治,所以这些微末人物反倒是真正管理城市运转之人。

他们带来了各自的诉求。

城西的华光坊聚居许多锡匠、铁匠、箍桶匠之类依靠手工贸易谋生的匠人,近来海贸断绝,生计困顿,他们的坊正也是行首恳请,能否暂缓征收香火供奉?

细细问,原是近日坊中夜夜闻听窃窃鬼语,鬼语自称是解冤仇使者,扬言要加倍征收立庙钱和剿匪钱,前者用来给解冤仇立庙,后者用来广募豪杰反攻窟窿城。如有不从,便使火鸟烧尽屋舍。

李长安赠给他一道黄符,告诫他,解冤仇不食百姓脂膏。

若有人再以“解冤仇”的名义讹诈钱财,便燃此符,他自会遣兵马捉拿。

增福坊的坊官亲自上门,他是在家的修行,口称道友。自从潮义信封锁感业坊后,刘府附近许多人家为了避祸,举家迁去了增福坊。坊官此来,带着这几户人家的请托,说是家宅被恶鬼占据,解冤仇有驱鬼除煞之威,可否献上礼金,请解冤仇驱除恶鬼?

附近宅院诚然有鬼,不过不是厉鬼,而是穷鬼。解冤仇旗下庇护了大量受窟窿城迫害的百姓,刘府塞不下,便索性占了临近的宅子。

李长安支吾几句,没落准话,只叫无尘来与他掰扯。

城北药王坊的鬼头是个巫师,所供神主唤作“保婴菩萨”,在城北几个坊的街巷间颇有香火。“保婴菩萨”托弟子传信,说他先前不得已屈从了窟窿城,“收敛”了几位解冤仇的尸骨,“保管”了几位解冤仇的家产,而今幡然醒悟,只要解冤仇既往不咎,他愿尽数献上所得财货,手下一干弟子、信徒也会立马调转矛头,唯解冤仇马首是瞻。

李长安把鬼头请出门,也托他回话。

洗干净脖子等着。

……

他们各有所得,离去时,或喜上眉梢,或忧心忡忡。

但无论如何。

正如无尘所言,大势已成。

钱唐的人们惊讶发现,原本遍及各坊宣扬“解冤仇乃淫祀”的告示消失无踪,窟窿城强取豪夺设下的诸多神祠,牌匾一换,便成了解冤仇的祠堂。先前香社被多方连番打击,成员死的死,藏的藏,关的关,今儿却光明正大重新走上人前,为神祠主持香火。

短短数日,整个钱唐换了颜色。

而在这涛涛大潮里,却有两股逆流分外扎眼。

罗振光,钱唐最大帮会“潮义信”的龙头。

黎昌,被钱唐所有巫师拜作祖爷的大巫。

此二人皆是鬼王座上宾客,以及人间爪牙。

钱唐是十三家的钱唐,他们在城中划出了一条红线分割昼夜阴阳。在夜晚,死人有死人的阴规;在白日,活人有活人的阳律。

解冤仇与窟窿城双方斗得再凶,却从不曾公然闯破这条红线。

如今,解冤仇已在夜里彰显了自己的威风,在白日,又该如何证明自己的能耐?

在钱唐所有耳朵聚集的焦点。

一个黄昏。

黎昌悄然扣响了刘府的大门。

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