食鱼用箸俗称筷子是两根细长的小木棍拿在手中可以夹起切好的食物。而煮熟的鱼是不用切的直接用筷子就可以把那细嫩的肉夹下来。西岭饶有兴致的看着这些蛮荒野民究竟会不会用筷子？结果发现他们大部分都是会用的有少数人很迟疑的看了看身边的人虽然动作不是很熟练但也拿起了筷子。也有个别心急的家伙直接伸手了结果手被烫了。

这宴席和巴原上的正式宴席也有不一样的地方每个陶盘旁边还放了一把刀以一种半透明的黑曜石磨制成的石刀刀脊较厚、刀尖和刀锋很直很锋利。这种刀平时能当分割猎物的匕首也可以绑在长杆上当成梭枪的枪尖。

宴席餐桌上放刀在巴原各国中是一种很无礼的行为不仅仅意味着准备食物的人没有将自己的事情做好。因为这要么是家人簇拥尊长进餐之处要么是待客的场合而刀是一种凶器其仪非礼、其兆不祥在正式的宴会上不能将锋利可伤人的刀摆上桌食物端上来之前都要先切割好席上之人用筷子和汤勺就可以了。

化外野民不懂这些讲究也就罢了但细心的西岭又发山爷的手边并没有刀可能是他根本用不着吧手中的筷子使得很熟练。而别的族长手边虽有刀但也没人拿起来因为吃鱼用不着基本都是用筷子加手。

大家吃得很热闹也很专注没过多久盘子里就只剩下了鱼骨头。鱼大壳一招手自有族人给各位族长面前又换上一盘新的然后大家接着埋头猛吃。

这种好东西就算是各部族长也是很难吃到的因为并不是每个部族都会打渔又能找到地方打渔而且今天的鱼味道做得特别鲜美。蛮荒族人的食量和肠胃都是很惊人的在饥馑的时期他们有时甚至好几天都吃不到东西。而打到猎物饱餐一顿又能顶好几天。

各部族长的嘴都没闲着当然就更没功夫说闲了。西岭又注意到若山倒是提着筷子吃得不紧不慢当别人三盘鱼都快吃完的时候若山面前的第一盘鱼也只吃了一多半。

西岭笑着问道：“山爷您身穿的葛布与大壳族长身上的衣料是一样的看似是寻常可是仔细观察却精致非凡。绝非寻常织工所能织就巴原上也难得一见。我看在座的有些族长亦身着同样的布料应是这一带的特产请问出自何人之手？”

水婆婆亲手制成的水布是这一带最精致的布料也是最受各族欢迎的物产。鱼大壳身上的衣料就是水布。若山穿的也是水布衣裳在座的好几位族长同样如此被细心的西岭发现了。

它是水婆婆的以神通法力、在元神定境中织就质地轻柔舒顺简直接近于丝绸感觉却比丝绸更为清爽。如此布料不仅精致已极且相当名贵至少巴原上的织工们是织不出来的。

以巴原之大、人口之多当然也有不弱于水婆婆的高手。但别说水婆婆这等五境高手。就算普通的迈入初境得以修行者不是各国的重要人物便是各氏族的重点培养对象怎么可能去亲自纺布呢？

凡是能用普通人工解决的事情在巴原五国之中通常情况下都不会烦劳修士动用神通法力。当然巴原上也有些衣物是以神通法力炼制的但那绝非一般人的穿着比如赤望丘上那些高人的衣饰或者各国国君的袍服。则是精美异常甚至水火不侵、能防刀枪。

但水布就是水布它就是普通人的衣料也是西岭所见过的最精美的葛布。想当初鱼大壳派鱼与游去找悦耕大人所携带的礼物除了有鱼村传承的珍贵器物以及山中的物产还有一批水布是他们用很多盐从路村换来的。

悦耕大人没收这些东西甚至都没有仔细看。而是建议鱼与游以代表蛮荒各部朝贡者的身份带着礼物去觐见国君。他们送的礼物当然也不会被国君放在眼中但此事的意义重大。所以国君大悦。可是鱼与游等人走后国君出于好奇翻看这些乱七八糟的礼物时才发现这些葛布实在太精致了国中的织工们根本就没这种手艺！

看来偏远的蛮荒中的原始部族也不可小看啊竟有这等能工巧匠！国君既有此感慨才会更愿意派人帮助蛮荒各部同时更想建立部落联盟为其臣属。这种精美的葛布是有鱼村的人携带的礼物有鱼村还自称是蛮荒各部的领袖那么想都不用想此物就是他们部族特有的物产了。

可是今天西岭却看见若山等人也身穿同样的布料所以就忍不住问了一句。这也算是没找吧否则就这么干坐着看大家吃气氛略有点尴尬。若山刚要答离得最近的另一位族长也听见了扯着大嗓门嚷道：“君使大人您是说水布吗？它是路村的水婆婆亲手织成在这里很受欢迎啊大家的水布都是从路村换来的！”

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